睡前故事一千颗牙齿的大头狮子
森林很大。当然很大,不然怎么叫森林呢!大森林里发生几件奇怪的事情是不奇怪的。这还是不久前的事。森林里忽然出现一头很不一般的狮子,不是四只眼睛、六只耳朵、八条腿什么的,不是。是他的头特别特别大!那头发乱蓬蓬的,看上去就像一座小山。它的特别还不在头发上,而在它的牙齿上。它的牙齿有一千颗——上面500颗,下面500颗。这样的狮子要是发起狠来,一棵大树“喀嚓”一下,就被咬成两段了。不过这也是镇上人说说的,狮子不吃树,所以谁也没见过它去把大树咬成两段。
一千颗牙齿的狮子,在大森林里走来走去,这没有什么。今天我要说的是,有一天,这头有一千颗牙齿的狮子走出了森林,迈着大步向一个镇走去。路边有一头牛。狮子从牛的后面悄悄接近,等到牛发觉猛兽要来吃它,想要掉过头来用犄角对付狮子时,已经来不及了。狮子:中上去,农人还来不及看清是怎么一回事,牛已经被咬成两截了。农人一看,这狮子的头这么大,牙齿这么多又这么厉害,他不用猜,就知道是那一千颗牙齿的大头狮子跑出森林来了。他扭头就往镇里逃。他见人就喊:
“大头狮子来了!”
“一千颗牙齿的狮子来了!”全镇人立刻惊惶起来。所有的人,男人女人,都像兔子一样,一下溜得没了影。
快点!快点!谁跑得这么慢?唉,这个不要命的家伙,瞧,一千颗牙齿的狮子来咬掉你的屁股啦!
叫啊,嚷啊,哇啦哇啦,人们都逃进了房子里。现在不用怕了,现在好了。人们从窗口往外观望:狮子果然来了!正是那头一千颗牙齿的狮子!
这时,糖果店里有一个男孩,这个男孩叫沙琪,他又聪明又大胆,他站在阳台上,大声对大家说:
“看我来对付它!”
沙琪对狮子说:“哎,一千颗牙齿的狮子,你别吃人!吃我给你的甜甜的糖果!”
狮子停住了。它抬头看了看沙琪手上捧着的糖果,点了点头。
沙琪就把糖果一块接一块地扔下去,说:“请吧,只要你喜欢!”
糖果店里有的是糖果。沙琪边扔边说:“吃吧吃吧!”
糖果味道真好,狮子越吃越想吃。可是狮子不知道,吃了这么多糖果,牙齿一定会疼的。
果然,吃着吃着,牙齿就疼起来了。想想,一千颗牙齿一起疼起来是个什么劲!狮子歪扭着身子,托着腮帮,一会儿仰天,一会儿朝地,痛苦地晃着脑袋吼叫着,连沙琪都为它感到难过。接着,它看着沙琪,像是在求沙琪帮助它。
“好吧,我这就下来帮助你,帮助你解除痛苦!”
他下楼去,带上了一把钳子。他用钳子把狮子的牙齿拔下来。他一边拔一边说:“医生都是这么办的。牙医见你牙齿疼成这样,就一准说,拔掉拔掉,拔掉就不疼了。”
沙琪很耐心,他一颗接一颗地拔着狮子的牙齿,直到他把一千颗牙齿都拔光。
好了,现在狮子不会咬人了,那就吃草吧,吃草一样能活得好好的。
狮子很感谢沙琪。沙琪就把狮子留下来,给他的面包房看门。人家看门有狗,沙琪家很特别,给他家看门的是狮子。
亲情故事最后一颗牙齿
阿芳生了孩子后,就把她六十三岁的老母亲从乡下接过来帮忙看孩子。
一天,阿芳给儿子喂鸡蛋羹,儿子一张嘴,一点银白从他红红嫩嫩的牙床中冒出了来,阿芳一阵激动:“妈快来看!宝宝长牙齿了!”阿芳叫了半天,母亲却没有动静,她一扭头,见母亲正盯着手里的馒头发呆。
阿芳冲母亲嚷道:“你在看什么?”母亲低声说:“掉了一颗牙。”
阿芳探过头去,果然看见母亲咬过的馒头上扎着一颗牙齿。她一把夺过馒头,丢在垃圾篓里,又拿起一个馒头递给母亲说:“换个馒头吧,怪——”想了想,把“脏的”两个字咽到了肚子里。
母亲取下其他假牙,叹了口气说:“这是我最后一颗牙齿了!”然后转过头来看看宝宝的小牙,笑着对阿芳说,“比你长牙早了一个多月。你长第一颗牙是在你十一个月的时候,第一次掉牙是在七岁半的时候。你的第一颗小牙我还放着,就在我的梳妆盒里。”
母亲陶醉地回忆着,咧开的嘴里露出了光光的牙床,阿芳才发现,母亲的牙不知什么时候已经全掉光了。她的心忽然痛了一下。
阿芳端起垃圾篓走进了卫生间,她捡出母亲的牙齿,放在水管上仔细地清洗,然后用毛巾擦拭干净,放进了首饰盒。她知道,终究会有一天她会对儿子讲儿子的第一颗牙齿,到那时,她会同时讲她母亲的最后一颗牙齿。
哲理故事你还有几颗牙齿
鲁迅对于中医的偏见,是由牙齿而引起的。
年轻时,先生苦干牙患,请教过一位懂中医的长辈,那位老先生把脸一板,认为是不知节制之过。成年以后,他才弄明白在这位中医的眼里,齿病的原因在于肾亏,肾亏的原因在于纵欲,白白让人冤枉了一顿,自然没法开心。
不过,牙齿很重要,千万不要得牙病。在一般人心目中,牙病不算病,因而疼死了没人问。但实际上,一个健康人,应该具有一副好牙齿。豁矛半齿,撒气漏风,狗窦大开,口臭厌人,都谈不上健康二字。尤其老是捂着腮帮,老是倒吸冷气,老是龇牙咧嘴,就无法像电视广告词所说吃嘛嘛香了。而一旦到了吃吗吗不香的那天,估计病魔在打你的主意了。
所以,我认为一个健康的人,其标准,首先是牙要好;而人老了以后,能有一副好牙,则是绝顶的幸福。
据报载,英国作家毛姆在他古稀之年,写过一篇文章,说他还剩有26颗牙齿,应该说,这状况不算好。毛姆走遍全世界,自然吃遍全世界,因为他在印度次大陆呆的时间颇长,咖哩和酸浆之类肯定食得过多,所以牙齿负担较重,消耗相对厉害。但是,此公最后能够活到9l岁,不能不归功于这些未掉的牙齿。倘非如此,吃西餐,第一考验就是牙齿,牙不跟劲,可就食不甘味了。
我在西餐厅里,见识过洋人对付盘子里巴掌大小一块牛排的顽强战斗力,不禁为洋人牙齿的那一份劳累感慨:实在太辛苦了。同时也为我们中国人以素食为主的牙齿庆幸,吃中餐,基本上是不怎么费劲和费事的。记得在那忙时吃干,闲时吃稀,干稀搭配的瓜菜代时期,对付南瓜,对付红薯,对付烂菜帮子,还用得着牙齿吗?舌头就给你包圆了,那年头,矛齿处于长期休闲的状态之中,英雄无用武之地,得以休生养息。
人类要生存,饮食,是维持生命系统运行的唯一手段,所以,在摄食过程中,那种咀嚼的满足和快乐,其实也是一种生命的享受。古人云,食色性也,食什么,如何食,食下去以后感觉如何,第一道关口的牙齿,扮演着功莫大焉的角色。
过去的牲口交易市场,叫做牙市,经纪人被叫做车船店脚牙的牙,就因为他们在做买卖时,总要扒开牲畜的嘴巴,检看牙齿,判断状态。牛马幼小时,年生一齿,视其齿,知其年,所以,汉字的龄从齿旁,延伸为同义的年齿、龄齿,都与牙有关。因此,一个人,也要经常查看一下自己,看看还剩有几颗牙齿,来校验自身的健康状态。也许,我得出的结论有些偏颇,有健康的牙齿,才会有食欲,才会有胃口,才会有一份吃的快乐。作为一个健康人,这大概是绝对不可缺少的一环。
在这一点上,我最钦佩苏东坡,无论他怎么受打击,被排斥,遭流放,坐大狱,也永远兴致勃勃地用他的牙齿,从长江的河豚、海南的牡蛎、南国的荔枝、北方的浑淘,一直吃到黄州的猪肉,还居然被他吃出一道以他名字为菜肴名的东坡肉来,这才叫吃家。自古以来,有哪个中国作家得到这种吃的光荣?
同样的道理,用在文学写作上,大概也可通用。假如作家都像林妹妹那样,这也不吃,那也不吃,最后,提起笔来,除了自己的身体,还有什么好写和可写的呢?我不知道,这是不是时下身体文学不断产生的原因?其实,作家也应该有一副能吃会吃的好牙齿,广泛吸收营养,才能写出好文字。
睡前故事会变大变小的狮子(狮子特鲁鲁)
狮子特鲁鲁长得高大、强壮,看起来很威武。
可是,谁也不知道,特鲁鲁有一个怪毛病,那就是,他的胆子非常非常小。
头上落下一片树叶,特鲁鲁也会抱着脑袋,吓得发抖。
有一次,他遇见一只老虎。老虎朝他看了一眼,他吓得拚命逃。
逃啊,逃啊,特鲁鲁的身体越变越小,变得像豹子一样大了。
接着,他又遇到了一只豹子,豹子看了他一眼,他又吓得转身就逃。
逃啊,逃啊,他又变小了,变得像野猫一样大了。
特鲁鲁遇见一只野猫。野猫朝他看了一眼,他又吓坏了,转身又逃。
逃啊,逃啊,最后,特鲁鲁变得像老鼠一样小了。
像老鼠一样小的特鲁鲁遇见了一只小老鼠,他们互相看了一眼,都吓坏了。
糊里糊涂的,他们两个都朝一个方向跑。
跑了好长一段路,他们才停下来。
特鲁鲁问小老鼠:“你为什么跑啊?”
小老鼠说:“我是看见你感到害怕才跑的呀。那你为什么跑呢?”
特鲁鲁说:“我也是因为看见你感到害怕才跑的呀。”
“哈哈哈!”他俩都笑了。
就这样,特鲁鲁和小老鼠成了好朋友。一遇到有什么动静,他们就一起逃跑。
跑啊跑啊,跑到安全的地方,他们就抱在一起互相安慰:“好了,好了,别怕,别怕。”
有一次,特鲁鲁在睡午觉,忽然听到小老鼠在喊:“救命呀!救命呀!”
特鲁鲁一看,原来是一只野猫抓住了小老鼠。
特鲁鲁跳起来,向野猫冲去,大声叫着:“放开小老鼠!”
特鲁鲁一边跑一边在变大,一会儿就变得像野猫一样大了。野猫看到一只跟自己一样大的狮子,吓得赶紧放下小老鼠,逃走了。
小老鼠说:“哇,特鲁鲁,原来你像野猫一样大啊,你好棒啊!”
他们一起往前走。
这时候,远处有只小鹿在喊:“救命呀,救命呀!”
原来是一只老虎把小鹿抓住了。
小老鼠吓坏了,说:“好可怕呀,我们快逃吧……”
突然,特鲁鲁向老虎冲过去了:“不许欺负小鹿!”
特鲁鲁一边跑,身体又在变大,变得像老虎一样大,威武又强壮。
老虎一看,是一只像老虎一样大的狮子冲过来了,赶紧放下小鹿,逃走了。
小鹿说:“谢谢你,大狮子!你救了我的命!你真是又威武又强壮啊!”
小老鼠也说:“哇,特鲁鲁,你变得这么大了哦,你好棒啊!”
特鲁鲁想:“怎么回事啊,我也不知道我为什么会变大的……”
小老鼠说:“和你在一起,我一点也不害怕了。”
幽默故事大头鬼
杭州八字桥东头有家浴池,白天接待洗澡的顾客,晚上经营茶炉。每天掌灯的时候,附近的人都去那里沏茶灌水。
秋天的夜晚,浙浙沥沥下着小雨,四处黑咕隆咚。大道上有个行人冒雨摸黑赶路。他走着走着,隐隐听到身后传来 “啪卿啪卿”的脚步声。他回头一看,影影绰绰见一怪物:个子很矮,却安着一个斗大的脑袋。这人不由得根根头发都竖起来,慌忙甩开脚丫子跑。不料大头也加快了脚步,在后面紧追不放。这可把他吓坏了,他来不及提鞋,顾不上回头,一憋气跑进浴池里,刚要回手去带门,“哎哟!我的妈呀!”大头也挤进来了,正跟他打了个照面。
浴池里的人听到喊叫,纷纷围拢来看:原来进来的是个头戴斗笠,满身泥桨的小孩;雨水还不住地从斗笠上往下滴嗒。这人定了定神,便莫名其妙地问小孩:
“你为什么老是跟着我不放?”
“我……我……从姥姥家来,姥……姥姥怕我害怕,让我紧跟个大人走……”
幽默故事杨百万个大头天话
在浙西山区建德市大洋一带,离奇的故事叫大头天话。今朝讲的故事的主人公名叫杨百万,因他家太有钱以致把他的真名都给忘了,大家都叫他杨百万。提起杨百万,那在四散里(原下徐大队的四个村的统称)是大大的出名,不是因为他家的富有,而是他为人精剥过了头,落下一段饶有趣味发人深省的话柄。
从前有一个姓杨的财主,家财万贯,人称“杨百万”。杨家虽是巨富之家,但杨百万为人吝啬到了极点,他有五恨:恨天、恨地、恨肚皮、恨父母、恨皇帝。咋讲,恨天:为什么一年到头不都是六月天,还要有冬天有春秋,不然的话能省去许多做衣服的钱。杨百万晚上睡觉是脱得赤条条的,用他的话说是睡觉翻来覆去会把内裤磨破的;恨地:生长的树木不规则,如生的规则,树本可做柱头,粗枝可做横梁,细的可做橼木,这样就能省去许多木匠老师的工钱;三恨自己的肚皮:吃了还要饥,如果吃了不会饿则能省去多少粮食;四恨父母:本家及亲戚一大帮,这家造屋,那家讨亲,每年都有随礼,平时过年过节的还要来往,浪费了不少钱财;五恨皇帝:按理说四散里天高皇帝远,皇帝与你无冤无仇,你恨皇帝做啥?,杨百万认为田地是祖辈给的,你皇帝凭加命基(什么)要收皇粮。
杨百万除了五个恨以外,家中的财富不嫌多,他平生有四个愿望,说出来笑死人。一愿得童家的铜山,二愿得金家的金矿,三愿得石崇的聚宝盆,四愿得吕洞宾点石为金的手姆指头。杨百万平时过日子抠门的要命,下锅的米也要数数,烧饭用的柴也要称称,生怕多浪费。
杨百万平时最不喜欢的人有二类:一个是和尚,在他看来和尚是好吃懒做的人,平时看见僧人来化缘避都来不及,四散里有名的白岩寺他家从未布施寺庙一文钱,千年古寺的门朝东朝西都佛(不)晓得;二是乞丐,用它的话说,施舍了乞丐又没加(什么)回报,给猪吃吃能长两斤肉,给狗吃了会讨好地向你摇尾巴。杨百万一听见讨饭客来了,一对大门“嘭梆”关都来不及,他视和尚乞丐如眼中钉肉中刺。
杨百万自恃家财巨万,吃不愁用不愁,平时走路也是眼睛张天上个,要不就是眼睛看鼻头个,从不拿正眼看人,从不与别人打交道,怕人家向他借、问他要。亲戚家里有了难处也休想从他家借来一文钱,简直就是一个屋顶开门的人家。杨百万也有自知之明之处,他知道自己吝啬,他也不奢求人家对他有多少好,他也没有什么需要求人家的,他平时说的最多的话是“从生到死一辈子不烦人家”。嗨!人的漫长一生免不得总有需要别人帮助的时候,四散里有句古话叫“耕不着钯着”就是这意思,即使你活着不求人,死后难道你自己钻坟头洞里去?哎,你还不要说,杨百万虽刚年过半百就已经为自己死后不烦人家做准备工作了。
杨百万怕自己死后没出息的儿子乱花钱,早早做好了棺材。所用的材料是那种用来做箱橱的杉木板,薄薄的一层。寿衣是穿过的半新的司林布衫。死后放在棺材里的大被的棉絮比做棉袄的棉絮还要薄。用来抬棺木的棺材杠是在自家山上挑的杉木,比砍柴用的尖头棍粗不了多少。捆绑棺材用的棺材索也是自己手工搓的,用地里长的“芝麻丝(经加工后的一种植物纤维)不用钱买,粗细比上山打柴用的绳索相差无几,粗不了多少。
杨百万看看自己的后事准备得差不多了,把二个儿子叫到了跟前,郑重其事地吩咐道:“为父节俭一生,百年(去世的意思)后丧事一切从简,千万千万不要浪费钱财。一不请道士,二不请和尚,山上的坟洞已挖好,我的尸体入殓后,你们兄弟抬得动的话就自己抬上山去,实在抬不动,千万不要请外人,就叫自家的堂兄弟帮忙,如果他们念在本家不要工钱最好,给的话也至多给半天的工钱,因为抬到山上也用不了半天的时间,这就叫‘肥水不流外人田’,记住啦。”两个儿子诺诺称是。
一年后,杨百万命归西天,二个听话的孝子遵照父亲的遗嘱,只通知了几个至亲的亲戚,葬礼是肯定的冷冷清清,只有几声“火炮”在空中炸响,香没有几根,纸没有几张,锡泊更是少得可怜。二个儿子想想家中纵然有万贯家财,父亲生前可没享过一天的福,一辈子吃没好吃穿没好穿,日子过的比穷人家还不如,何必呢?百思不得其解。
两个儿子商量了一会,父亲“苦”了一辈子,死后到了阴曹地府没有钱恐怕要受委屈,家中这许多的钱几辈子也用不完,要不叫老爷(爸)带走一些,到了阎王殿也好打点打点,争取早日投胎到一户好人家。但父亲生前有遗嘱难违背,这可咋办?还是小儿子聪明,灵机一动说:“父亲说好的,钱不能乱花,但我们可多买一些纸钱放入棺材,既不用花多少铜钱又给了父亲很多的冥币,一举二得。”大儿子拍手叫好。说干就干,兄弟俩花了少量的铜钱却买来了半棺材的纸钱,装殓完毕,合上棺材盖,捆好绳索,绑好棺材杠,用手掂了掂,奥好!蛮重咯。侬想想,富贵人家子弟平时又不做生活(干活),哪有刚(这么)大的力气抬棺材。没办法,拍拍胸还是放点血发点工钱叫堂兄弟来帮忙吧。堂兄弟见杨家二兄弟来请,心下好生为难,俩家人平时互不往来,更气的是有年冬天下大雪家里揭不开锅想到杨百万家借点米熬点粥度度饥荒,没想到米没借成却遭杨百万的一顿奚落,说什么平时不做侬家(不节约),没得吃寻别伽(别人)。还好心出主意说肚皮饥困床上不爬起来就能省下许多粮食来,听听,加话都覅的(说的什么话都不知道)。堂兄弟原本实在是不想去,但毕竟是本家,同祖同宗的,一笔写不出二个杨字来,同时,四散里的风俗是死者为尊。没办法,勉为其难吧。四个堂兄堂弟走进灵堂一起抬起棺材准备出门向坟山走去,没想到棺材杠刚一上肩,立即弯成弓状,勉强抬了半里多路,只听得“咔擦”一声响,棺材索断成了几截,棺材杠也断成两段。唉吆,我咯老爷(老爸)哎,喊昵会刚子个(这么会这样的),侬额阿咋办法(你叫我咋办)?杨百万太过精剥,杠索是不可能有备份的,杨家两兄弟只好恬着脸皮求人家,借来杠索葬了父亲。
哼!扬言一生一世不烦人家的杨百万可没算到死了还是要烦人家,正是人算不如天算。